les CHOSES et la carafe bleue

 

Après voir vue l’expo « CHOSES » au Louvre, que j’ai beaucoup aimée, je me suis souvenue que moi aussi des « choses » j’en avais dessinées. Des choses comme celles de l’expo, de celles que l’on appelle des « natures mortes »  des choses que l’on peut tenir dans la main, des choses que l’on achète, des choses que l’on trouve, qui sont devant nous, des choses que l’on crée, qui sont concevables dans notre tête, qui ont une taille que l’on maitrise, des choses que l’on peut appréhender en entier, au contraire de ce qui nous transcende, alors même que ces choses dont on parle au Louvre et dont je montre quelques exemples, alors que même ces choses-là, nous dépassent. Un fruit , une fleur cueillis font aussi partie de ces « choses », un animal mort fait aussi partie de ces « choses » et pourtant on est bien incapable de les comprendre entièrement. Ils ne sont devenus « choses » que parce qu’ils sont morts, que parce qu’on a interrompu leur vie, parce qu’on les a figés dans le temps, mais ils ne sont pas plus morts que nous dans ces œuvres, ou plutôt nous ne sommes pas plus vivants qu’eux.  ­

­ ­

­ Nous mourrons constamment, et nous aussi sommes des choses, chacun de nous est toujours la chose de quelqu’un comme l’expression qui dit qu’on est toujours le con de quelqu’un. Et d’ailleurs on aime bien être la chose de quelqu’un surtout en amour, et même au boulot, on aime bien appartenir à une entité plus grande que soi, un patron, une multinationale, on devient une chose, interchangeable parfois, mais on accepte d’être devenu une chose que parce qu'on l’a toujours été, ça nous rassure, on ne pense à rien, on se satisfait de cet état de béatitude comme lorsqu’on tétait le sein de sa mère. (Moi non ça ne se faisait pas,  à l’époque les femmes étaient modernes et ne donnaient pas le sein à leur enfant. Trop primitif.)  Après il y a une limite à ne pas dépasser dans l’acceptation d’être une chose, mais on aime bien aussi par exemple être la chose de Dieu, celui qui soi-disant nous a créé si on y croit. En tous cas on est la chose de la nature, on est la chose de l’univers et on ne peut rien faire contre ça. Comme je peux aussi casser la carafe bleue que je dessine ,pour des tas de raisons qui m’appartiennent,  l’univers aussi peut malmener la terre, envoyer une grosse météorite vers notre planète bleue  et ça en sera fini de nous, et de la carafe bleue en sus. J’aime bien cette expression en sus. En suspens, peut-être. Cette carafe bleue puisque j’en parle, je pourrai bien la casser parce qu’elle m’énerve à être juste une belle carafe bleue et parce qu’elle vivra peut-être plus longtemps que moi, alors je la casse. Je ne sais pas si j’aime assez l’humanité pour lui faire le cadeau de conserver précieusement cette carafe bleue pour que d'autres s’en servent aussi, ceux qui vont me survivre, ou pour qu’ils la dessinent aussi, pour qu'elle devienne leur chose, quand je serai morte.  ­

­ ­

­ J’ai créé des tas de choses, des dessins, des sculptures, des objets de toute sorte, et toutes ces choses que je crée, je me demande bien où elles vont finir. Je ne suis pas sûre de ne pas avoir parfois l’envie de tout jeter dans la Seine. Pourquoi est-ce que des gens qui ne me connaitrons jamais, ou qui ne m’ont jamais vraiment considérée, ou qui m’ont même parfois empêché d’exister en tant qu’artiste, devraient profiter de ce que j’ai fait ? Gagner bien plus d'argent que moi avec toutes ces choses que j’ai fabriquées ? C’est très présomptueux de ma part, de penser que ce que je fais sera un jour considéré comme précieux. Mais si je les fais ces choses c’est que je ne peux pas m'en empêcher et parce qu’elles sont importantes pour moi. Parce que je veux faire partager mon monde et laisser des traces comme tous les artistes,  comme tous les hommes, des traces qui me survivront, mais comme les pulsions de vie et les pulsions de mort qui nous habitent,  j’oscille entre les deux concernant mes choses. Je veux qu’elles existent après moi, mais j’aimerai aussi qu’elles restent mes choses à moi (parce qu'elles me protègent) , et qu’elles ne deviennent pas celles des autres. Car je ne suis pas sûre que ma « famille », et que le monde de l’art tel qu’il existe actuellement et sans doute tel qu’il a existé depuis les temps dit « civilisés » soit si vertueux que cela et que j’ai envie d’en faire partie, que mes choses deviennent des histoires de pouvoir et d’argent, ces deux “choses” qui prennent actuellement presque toute la place dans le monde .  ­

­ ­

­ Pourtant j’aimerai avoir la considération que je pense mériter, et je ne me libère pas de l’envie d’avoir moi aussi un peu plus d’argent et de pouvoir pour vivre plus sereinement, pour ne plus vivre au jour le jour comme les chasseurs cueilleurs, pour me reposer un peu. Tout simplement pour faire partie un peu plus de la société civilisée. Alors que je ne suis même pas sûre de la satisfaction que cela m'apportera. Sans doute pas beaucoup. On sait que certains artistes de leur vivant sont devenus les choses de leur galériste, ou de leur mécène, et se sont perdus là-dedans. Il n’y a pas que l’obscur salarié de France Telecom qui se suicide, il y a aussi les artistes les écrivains les chanteurs et les musiciens et même les enfants, qui sentent trop d’attente de la part de ceux qui les ont créés, de leur environnement,  et qui peut-être décident de se jeter dans l’eau d’une piscine bleue turquoise. Quand on devient trop la chose des autres on meurt d’une façon ou d’une autre, on peut mourir dans sa tête sans que le corps suive mais c’est la même chose.  Les pulsions de morts existent à tous les âges et dans tous les métiers et elles se manifestent plus clairement, plus spectaculairement si on est fragile et lorsque que l'’on sent soudainement et d'une façon insupportable que l’on perd son âme. ­

­ ­

­ En tous cas j’admire ceux qui arrivent à être pris en considération dans notre société, à être reconnu pour ce qu’ils font d'une manière sincère,  et qui gardent leur singularité, leur fraicheur, qui ne deviennent pas la chose des autres, qui ne se conforment pas au désir du plus grand nombre et du pouvoir et de l'argent, qui restent honnêtes avec eux-mêmes (la chose la plus difficile au monde)  et qui malgré tout réussissent à survivre. Il faut être très fort pour cela. Il faut peut être avoir été bien construit dans son enfance, par un grand amour, mais pas trop pesant non plus, un amour qui laisse place au doute, car c’est le doute qui nous fait avancer. Ou il faut être accompagné par l’amour tout le long de sa vie. Il faut arriver à savoir se donner aux autres, à être une chose pour les autres mais ne pas en devenir une qui se fige à jamais dans une posture qui n’évolue pas. Après on meurt alors autant vivre sans être trop « chose » avant de devenir à tout jamais celle des vers de terre.   Je vous souhaite donc plein de bonnes choses !