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lundi 26 janvier 2015

HONORINE chapitre 22


Résumé du chapitre 21 :
Après être sortis de leur chambre par un petit trou, Mimi et Riri ont abouti dans une grotte pleine de souris: Ils retrouvent Kiki et Lili qui ont été oubliés lors du 1er voyage sur la planète des dragonicos avec la fusée des nounours.(voir "la fusée intergalactique") Ils se sont bien installés, ont fait des tas de bébés et creusé des galeries pour accéder  à pratiquement toutes les pièces du palais. Les dragonicos ne savent même pas qu'ils sont là. Mimi, Riri, Kiki et Lili décident alors de partir en expédition vers la cuisine des dragonicos.




dimanche 18 janvier 2015

Honorine Chapitre 21


Résumé des 3 derniers chapitres:
Apres être rentrés dans le palais, Maunzi, Grosse tête, les BBs, Honorine, et Mimi et Riri les souris,  sont accueillis par un dragonico très poli qui les emmène voir Ploum qui est affalé sur des coussins et couvert de bijoux ; Mimi est un peu affolée.. Puis ils sont conviés à la salle des banquets. Maunzi et Grosse tête s'y retrouvent seuls avec le roi des dragonicos qui leur fait boire du vin : Maunzi révèle alors qu'il a une arme secrète: c'est un pouêt pouêt dans son ventre comme en ont les jouets, et le Roi se marre! Il les met en prison alors qu'il sont fin saoûls. Honorine fait une apparition, elle aussi couverte de bijoux. On comprend que les dragonicos veulent non seulement garder les bébés dragonicos mais faire bosser Honorine  à la cuisine, puis kidnapper les souris, et manger les nounours… la situation est grave. Mais les souris ne perdent pas le nord et se préparent à sortir en douce pour observer la situation. 


Cliquez sur l'image pour lire le chapitre 21

jeudi 15 janvier 2015

Pourquoi je ne suis pas Charlie



Depuis que tout le monde le clame haut et fort, le décline en texto mail pancarte tweet et compagnie, je suis très mal à l'aise. D'abord tout simplement parce que je suis moi, mais ce serait trop simple de ne pas vouloir l'expliquer dans le contexte; Bien sûr je suis  contre le terrorisme et je trouve bien sûr cet acte odieux, que rien ne justifie, car la mise à mort n'est pas justifiable, en aucun cas, et surtout pas dans celui là ; C'est le slogan que je n'arriverai jamais ni à dire ni à écrire ; je suis mal à l'aise car même si cette immense vague positive est  très émouvante, elle est aussi représentative de quelque chose auquel je n'adhère pas,  à une sorte de moutonisme amplifiée par les réseaux sociaux , qui permet de reprendre à son compte quelque chose qu'on comprend à peine, mais surtout parce que cette chose là nous cache les autres, la politique et le reste . Je ne prétends pas la comprendre, la politique, bien au contraire, parce qu'aussi  je n'aime pas ce qu'il y a à comprendre, c'est à dire les rouages de l'hypocrisie ; l'hypocrisie des dirigeants qui brandissent la religion pour rallier le peuple à leur cause alors qu'il ne s'agit que de pouvoir et d'argent, l'hypocrisie de nos dirigeants "laïques" qui brandissent leurs bons sentiments (et là, ils ont fait bien attention de ne pas faire apparaitre leur drapeau), les seuls non hypocrites c'est bien "nous", ceux du peuple, ceux qui ont brandi leur pancarte, "je suis Charlie" mais "nous" sommes  les dindons de la farce. Voilà pourquoi je ne veux pas être Charlie; finalement c'est très simple; Je ne veux pas cautionner un système qui nous empêche de réfléchir , qui permet avec 3 mots de se rallier à une cause et de se sentir bien après car la cause est bonne; ouf, on a fait notre BA nous sommes allé à la manif. Ouf, on a fait notre BA nous avons fait notre prière, ouf on a fait notre BA nous avons tué ceux qui ont insulté le prophète. Je ne met pas ces 3 actions sur le même plan au niveau moral mais je les compare car elles sont le résultat d'un endoctrinement qui me fait peur. Et ces 3 mots là, sont particulièrement gênant car ils occultent "le sujet" comme dirait mon psy: c'est le cas de le dire, on ne pouvait pas faire mieux. Le sujet a ici en plus un double sens celui de chacun de nous comme individu et celui de la politique. Et c'est bien le problème de notre société: qui suis je? De quoi ai-je vraiment envie? Est ce que la politique et l'économie qui en découle nous donne les moyens de nous poser ces questions là? Je ne le crois pas dans beaucoup de pays et malheureusement aussi en France. Car je ne crois pas non plus que les tueurs ait eu profondément envie de commettre leurs crimes (leur histoire personnelle le laisse entrevoir); en revanche les dessinateurs de Charlie hebdo  ont sans doute eu vraiment envie de faire ces caricatures, et c'est ça  qui doit être défendu. Alors espérons que cette manifestation qu'on ait vraiment eu envie d'y aller ou pas, dont le slogan va à l'encontre de ce qu'elle veut défendre, soit suivie d'effets car c'est à chacun de nous de nous battre, de montrer qui nous sommes,  individuellement avec nos propres moyens et nos propres talents aussi modestes soient ils, tout le temps et sans attendre. Voilà pourquoi je ne suis pas Charlie.       

suite le lendemain: 
On me dit que je suis intentionnellement provocatrice en publiant ce texte  avec ce titre "pourquoi je ne suis pas Charlie": on a donc déjà oublié que la raison pour laquelle les journalistes ont été assassinés est justement la provocation.  C'est bien là le cœur du problème. L'oubli:
 L'oubli de  la raison pour laquelle il y a de la violence, l'oubli des gens qui l'ont provoqué justement parce qu'on les a oubliés, pendant de nombreuses années et qui se rappellent à nous avec une force désespérée et désespérante , à la mesure sans doute de la force que nous avons employé nous les occidentaux  pour les oublier, pour oublier leur statut d'être humains: et ça c'est Jurgen qui  le refait surgir : nous sommes des colonialistes et nous continuons à l'être dans nos attitudes.

Pour lire les commentaires il faut cliquer ci dessous ça n'apparait pas tout seul (chez moi en tous cas) c'est mal fichu  ce truc ;
   

dimanche 11 janvier 2015

HONORINE et les oeufs mystérieux: chapitre 20


J'ai regroupé les 2 avant derniers chapitres avec le nouveau chapitre 20 car j ai la flemme de faire le résumé: je suis super énervée car  j'ai écrasé des pages du nouveau chapitre qui est du coup très court,   et je n'ai vraiment pas le temps de recommencer d'après mes originaux que je dois scanner, retoucher, colorier etc.. tant pis … A dimanche prochain pour le chapitre 21.  

CHAPITRE (18-19) et 20 

vendredi 9 janvier 2015

la coupe des arbres



Bravo pour la coupe des platanes. 
Je ne voulais pas envoyer ce texte après le massacres terrible de ces  journalistes à paris mais finalement il s'agit là aussi, moins spectaculaire, moins rapide, de vie et de mort (et je ne pense pas là, à celle des arbres).Je m'adresse à la commune en général et à chacun en particulier et pas forcement aux décisionnaires de ces coupes car elles sont symptomatiques des campagnes et villes françaises concernant la façon de traiter la nature. 
Est-il avéré que ces platanes sont malades ? je ne le crois pas. car si ils le sont, il faut les détruire entièrement et ne même pas laisser une miette de sciure trainer sur le sol pour  que la maladie ne se propage pas:  Il  y a des règles très strictes d'abattage. (1) Le fait de les mutiler, puis de brûler leurs feuilles à leur pied ne fait que les fragiliser et les rendre beaucoup plus apte à attraper ce champignon microscopique que l'on appelle le chancre coloré du platane, pour lequel il n'existe aucun traitement, ni même préventif. 
Donc, ici à Labatut Rivière en particulier, il ne s'agit pas vraiment de platane, mais d'arbres et de nature en général.(et ce ne sont pas que les platanes qui sont abattus dans la commune) 
 Je ne sais pas comment on aurait pu faire plus triste, sans doute comme il y a quelques années, en amputant plus bas, par le milieu du tronc ou comme cet ex -magnifique platane  au croisement avec le chemin du canal que je n'ai même pas eu le courage de prendre en photo après ses coupes successives, tout les ans à l'automne: on ne le laisse pas pousser.  Toutes les bonnes raisons raisonnables que l'on peut trouver pour expliquer ça ne me convaincrons pas, ni la gêne pour les camions, ni le besoin de bois de chauffage, ni leur traitement car il n'existe aucun remède contre la maladie du platane,  ni le fait que les feuilles de platanes ne pourrissent pas (si c'était le cas nous serions ensevelis en France et dans d'autres pays sous des centaines de mètres de feuilles -ce qui ne pourrit pas par exemple, c'est le plastique! …(1bis)
Il paraît que ces mêmes feuilles salissent les tombes du cimetière à coté, et que des choses tombent dans les assiettes des pique-niqueurs. C'est sûr que sans arbres, c'est plus simple. Hop, on éradique le problème, et l'ombre, et le bonheur d'être près d'un arbre, et les oiseaux qui y habitent, s'y reposent,  et les insectes , qui sont aussi leur nourriture et prennent part à la notre puisque ils sont pour certains des pollinisateurs indispensables.(4)
D'ailleurs, c'est très réussi avec les croix qui apparaissent derrière le massacre, ce nouveau paysage de guerre, de mort, est parfait.    En fait,  j'ai  honte en passant devant…Et je n'ose plus passer sur le pont de  l'Adour , au dessus de ses rives qui etaient belles il y a encore quelques temps mais  qui sont  devenues un chantier permanent entre les aménagements pour faire couler l'adour là où il faut (ce qui n a pas l air de marcher tres bien malgré les tonnes de pierres et rocs trimballés) - et  les dizaines de platanes  qui subissent en ce moment le même sort que ceux du cimetière.  je ne parle même pas de ceux qui ont été purement et simplement coupés.  (En passant: Une autre théorie pour les arbres que l'on "doit" abattre au bord des routes: "les arbres tuent". Bien sur, quand ils roulent trop vite ou qu'ils ont trop bu les arbres sont très dangereux, ils se jettent sur les voitures). Si j'ai honte, c'est que je me sens appartenir à ce village, autrement je n'en aurais rien à faire. Je suis bien ici et je compte rester. Tant qu'on ne coupe pas tous les arbres.
Les arbres sont sacrés dans des tas de peuplades et religions très anciennes dans le monde, en Amazonie en particulier. je ne suis pas la première à aimer les arbres et à penser qu' ils sont nécessaires à la vie.
Au Mali, c'est sous les baobabs que l'on palabre et que se prennent les grandes décisions. En Inde, en pleine ville, se déploient  des tamariniers géants sous lesquels toute une vie de rue s'anime;  j'ai été de nouveau surprise à Londres de la beauté des arbres et de leur liberté de pousse; C'est sous les arbres qu'on se promène et qu'on discute, traditionnellement,  sur les places ombragées, et  dans les forêts que l'on se ressource. Partout dans le monde , les arbres qui rassemblent les nutriments de la terre et du ciel nous rassemblent sous leurs branches et leurs feuilles, nous les humains, et les animaux qui y vivent;  
 Qui aura envie maintenant de ce tenir au pied de ces arbres mutités?  Et on se plaint que personne ne se promène dans le village, que tout le monde soit enfermé dans sa voiture. Tout ça me donne envie de pleurer. On se plaint aussi de la déforestation, en Amazonie aussi, commençons donc par chez nous: Arrêtons de couper, mutiler, mater la nature à tout prix, car la nature et nous faisons partie de la même chaîne. Elle va finir pas nous manquer sérieusement, la nature,  et ça bien plus tôt qu'on le croit, et si on me rétorque que ce n'est pas quelques arbres qui changeront le monde et bien ceux la n'ont rien compris, tout est lié:  On a commencé par enlever toutes les haies qui bordaient la champs et on le regrette car la terre s'érode à cause du vent, et du ruissellement et on est obligé de l'engraisser artificiellement; les paysans ont des cancers et autres maladie graves  après avoir toute une partie de leur vie projeté sur leur champs engrais et pesticides: on en parle pas beaucoup (3). Ni de ceux qui boivent jours après jours l'eau infestée de nitrate et en font boire à leurs enfants.  (4) la liste est infinie. La nature ne se mate pas, on vit avec elle. Et la coupe des arbres procède de la même aberration que l'éradication des haies et des "mauvaises" herbes, et de la pulvérisation de pesticide.

Mon article est loin d'être parfait et manque d'arguments scientifiques et raisonnables mais je suis intimement convaincue depuis très longtemps que j'ai raison : qu'on ne doit mutiler et couper les arbres que le moins possible.
Apres, on pourrait aussi parler de l'élevage industriel dans un village où il est pratiqué, alors que les espaces libres ne manque pas si on veut élever des bêtes correctement.(5)

Ps: Pour les platanes et  si c'est dans l'idée de faire "comme à Maubourguet" une "canopée" maitrisée, c'est mieux que rien mais si c'est l'arbre qui se fait sa propre architecture, désolée, mais elle est bien plus belle et efficace que celle de l'homme qui veut la décider pour lui. 
Maubourguet

Ps: Merci de mettre vos commentaires "en public" sur mon blog si vous désirez en faire .


Notes:

(1 bis)Les feuilles de platanes bien compostées font un engrais très efficace plein de minéraux et nutriments, que les arbres pompent dans l'air et le sol toutes l'année. Il suffit de les broyer si on veut que le compost se fasse plus vite 
(2)Wikipedia:
Le nombre et la variété des pollinisateurs influent fortement sur la biodiversité végétale et inversement. Il a été récemment montré que la production de fruits et graines augmente dans les écosystèmes ou jardins présentant la plus grande diversité de plantes et de pollinisateurs. De plus, si l'on examine deux ans après leur plantation un ensemble de plantes variées, il reste environ 50 % d'espèces de plantes en plus sur le site où la diversité d'insectes est la plus élevée, par rapport à celles pollinisées par un ensemble moins varié d'insectes. Or, les pollinisateurs sont globalement en régression sur toute la planète, et tout particulièrement dans les régions industrialisées et d'agriculture intensive de l'hémisphère nord.
(3) Cancer chez les agriculteurs:
(4)la maladie du nourrisson bleu due au nitrate:
(5) Et si l'on tient à manger de la viande: voir cet article du monde: "la philosophie à l'épreuve de la viande" http://www.lemonde.fr/societe/article/2014/12/24/la-philosophie-a-l-epreuve-de-la-viande_4545910_3224.html

Je rajoute ce livre dont on vient de me faire part  dont on peut consulter les premières pages  en ligne, il m'a l'air parfaitement dans le sujet et super bien écrit:
 http://www.actes-sud.fr/catalogue/parcs-et-jardins/du-bon-usage-des-arbres

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